一、理念
循理會繼承了約翰衛斯理牧師的精神，重視社會服務為教會使命的一部份；約翰衛斯理雖廣泛地被視為一個成功的佈道者，他同時也是一個關心社會的人；在 年，他對當時英國社會流行之奴隸制度，他作出十分嚴厲的批評，這事帶給循道宗會友一個很深的印象；約翰衛斯理本身經常節省金錢用作慈善工作，他也教導會眾對窮人作經常捐助；另外他也建立了免費診療所，及寫了一本醫學手冊，對貧窮人帶來很多幫助；同時約翰衛斯理也設立學校，令低下階層兒童有機會受教育，這一切在當時都是突破性的嘗試。約翰衛斯理對英國國會也帶來影響，以致一些保護勞工及社會福利的法案得到通過，他並且影響了一些人，令他們積極地與社會中的罪惡對抗。
循理會規程中記載：「教會使命包括基督教教育、佈道、世界宣教、及社會服務。」在另一段中，對社會服務有以下的描述：「教會關心人的需要的活動，這是神的愛的流露，在地方堂會的層面，可以由開辦日間託兒中心到提供老人服務；循理會會友可以參與不同機構，一同合作支持退休者之家、醫院、和城市使命工作，他們也可以向未婚媽媽及棄嬰、孤兒等提供幫助。」
二、政策
在上述的傳統與基礎下，香港循理會之社會服務政策是：
- 社會服務的價值
我們肯定社會服務本身的價值，參與社會服務是教會使命的一部份；社會服務是基督之愛的流露，因此，無論服務對象對基督教的態度如何，我們也願意為他們提供高質素的服務。
- 社會服務與傳福音的關係
由於神的愛推動基督徒關注人的今生及永恆的需要，因此：社會服務與福音宣講的關係，應像錢幣的兩面，二者不應分割、也不應互相排斥；它們應該是伙伴，彼此合作，為服侍對象提供整全（包括身心靈各方面）的服務；也應互相尊重對方的重要性（甚或優先性）。
- 經濟
循理會可將本身的金錢用於社會服務工作上，但假如有其他社會資源（例如一些基金）可供運用，我們應該首先考慮使用它，以致我們可以將本身資源用於其他方面。
作為一個基督教機構，我們不會接受獎券基金、賽馬會、或其他與違背聖經原則的事業有關係之組織的支持。
- 服務中心與地方教會的關係
關於向公眾負責之問題，我們應清楚說明，在開放及辦公時間內，服務中心有優先權使用地方；在這些時間內，假如教會想使用地方，他們需要向中心主任申請，在不影響中心活動的情況下，可獲批准使用。開放時間以外，教會有優先使用權。
服務中心與教會應盡力建立合作關係，他們可以辦聯合活動，以致我們可以將社會服務與福音宣講互相結合，帶來人們整全的祝福。
(輯錄自香港循理會社會服務部員工手冊, 1996)
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